omnia sunt communia

Es tracta (l'exercici) d'escriure una carta a Sèneca. Recordareu que els textos de Sèneca són sovint epistolars. Cal que llegiu les primeres pàgines del seu escrit LA VIDA FELIÇ Sèneca: La vida feliç Notareu que és l'avanç editorial d'una obra de Sèneca. Hi ha l'índex (no cal el llegiu) i dues pàgines introductòries (no cal les llegiu si no us interessa). LES DARRERES PÀGINES: DE LA 11 A LA 15 és el text que heu de llegir com si Sèneca us el dirigís a vosaltres, i a partir de la lectura atenta, heu de redactar una resposta a Sèneca. Expressant el vostre acord o desacord, les qüestions que us ha suggerit, com heu entès les paraules de Sèneca, què necessita clarificació o com en l'actualitat podem entendre aquests elements. ENTREGA: del 3 al 10 de març per Aula Virtual (Moodle). Aprofitau per realitzar-lo aquests dies que no hi haurà classe de filosofia.

Us propòs treballar un dels següents comentaris de reflexió, entorn a Descartes. Són l'equivalent a la reflexió crítica a l'autor. Escolliu un dels dos articles: a) Realitzau-ne un resum explicatiu b) Conduiu-lo a una relació amb Descartes c) Redactau els elements de reflexió que us suggereixi. Com la resta d'exercicis, serveixen per complementar la vostra nota dels exàmens. Opció 1. Adela Cortina: Descartes, poner el mundo en pie Opció 2. Félix de Azúa: Un montón de huesos ENTREGA: de dia 1 de març a dia 4 de març de 2018 a través d'Aula Virtual (Moodle)

YO DESCANSO EN LA LUZ Antología de Francisco Brines (Edición de Luis García Montero) Colección Palabra de Honor VISOR POESÍA 2010

Lectura: Descartes 10 minuts.

Titular un tant apocalíptic que segueix la lògica del periodisme. A la versió web el titular triat ha estat un altre: “Los alumnos pasan mucho tiempo con el móvil. No saben nada”. Però no és cap pèrdua de temps la lectura de les seves respostes. ⏭ DOCUMENT: Entrevista a Carlos García Gual "Hay un prejuicio funesto que es el de la rentabilidad. Obtener algo de inmediato, que la gente estudie para colocarse. Conocer unas cuantas materias y un poco de inglés. Creo que todo eso es un empobrecimiento. El ser humano tiene unas capacidades imaginativas, y de memoria y de entendimiento, que se abren con la cultura. Pero eso a los Gobiernos de ahora no les interesa. No es rentable para ellos como políticos y, piensan, tampoco es rentable para los que tienen que colocarse. Pero reducir la vida a eso es un poco triste. Hay tiempo para todo: se puede ser un buen lector y un buen ingeniero. Esta es una batalla, la batalla de las humanidades, perdida. En grandes líneas. Pero puede haber foco

Hi haurà dos models d'exàmens diferents que es distribuiran aleatòriament entre les files. Cada un d'ells amb un text de Descartes. Del text NO s'haurà de fer contextualització ni reflexió personal. Serà voluntari realitzar, després de l'examen, un exercici de reflexió sobre la filosofia de Descartes. Tendrà, a més, una de les següents estructures: Model A Contestar, en cada cas a) o b). 1.- Renaixement (hi haurà dues d'aquestes tres opcions): a) La Revolució Científica b) Montaigne c) L'humanisme 2.- Edat Mitjana (hi haurà dues d'aquestes tres opcions): a) Les demostracions de l'existència de Déu b) La relació entre fe i raó durant la filosofia Medieval c) Per què podem parlar de filosofia durant l'Edat Mitjana? (veure: Por qué no decirle "adiós" a la Edad Media). Model B 1.- Renaixement (hi haurà dues d'aquestes tres opcions): a) L'humanisme b) La teoria política c) La Revolució Científica 2.- Edat

Si voleu seguir, a més d'estudiar els apunts de l'Aula Virtual, la trajectòria que intent a l'aula analògica. ⏭ Ampliació

Un dels quadres més famosos de tot el Renaixement és El naixement de Venus (1486), de Sandro Botticelli (1444-1510). El Renaixement reprèn, de les cultures grecorromanes, l'alegria de viure, l'amor als plaers naturals i l'exaltació de la bellesa del cos humà ―símbol central del Renaixement― i de la naturalesa. Aquesta obra, considerada com una apologia de l'amor sensual i una afirmació de la vida, exemplifica l'aspiració dels artistes i pensadors renaixentistes d'unificar la bellesa, l'amor i la veritat. * Renaixement * Humanisme * Reforma  * Revolució científica * Política * Montaigne

⏭ Para no decirle "adiós" a la Edad Media:     el legado multirracial de Europa. Notareu que gran part del que hem explicat (la geografia plural de l'Edat Mitjana, les influències de les cultures islàmica i jueva, el recorregut de la tradició grecollatina o l'esforç per elaborar filosòficament el pensament cristià) encaixen en aquesta reflexió sobre la necessitat d'atendre a la filosofia durant l'Edat Mitjana.

Un any més comença una de tantes col·leccions de llibres, fascicles, cursos o figures d'Star Wars als quioscs i llibreries... Us coment, no perquè tengui un interès abstracte en què consumiu, sinó per si a algú li pot ser escaient que s'ha iniciat la de Grandes pensadores de l'editorial Gredos. A vegades és oportú perquè normalment (moguts per l'afany d'enganxar-nos) les primeres entregues són prou econòmiques. En aquest cas es tracta de volums que recullen algunes de les principals obres dels autors més destacats de la història de la filosofia (ja hem denunciat que és lamentable que no hi hagi cap de les autores centrals). L'editorial Gredos té un fons de llibres molt ben treballats i traduïts, per especialistes en filosofia; i malgrat siguin exemplars de col·lecció estan decentment acabats i en paper sòlid. Tal vegada, si hi ha algú interessat, encara podeu trobar per 3,95 € el primer volum de Plató, que inclou l' Apologia de Sòcrates i diàlegs delic

L'exposició sobre la filosofia medieval a la Breve historia ilustrada de la filosofia es divideix en tres capítols, de menor o major extensió. Tenen el seu interès, i afegeixen elements a les qüestions explicades a classe: concreta la qüestió de la teoria política, introdueix més autors. El primer capítol fa referència al període d'elaboració de la filosofia cristiana i el seu desenvolupament. El tercer fa referència a l'auge amb Tomàs d'Aquino la crisi representada en Guillem d'Okcham (Occam). Entre ells, i aquest és un dels elements que mostren la honestedat de l'enfocament d'aquesta història de la filosofia (que no és del tot etnocèntrica ni es limita als tòpics centrals), hi ha un capítol dedicat a les tradicions islàmica i hebrea. Ho trobau a la Biblioteca de la web.

Trobau a la BIBLIOTECA de la web el capítol dedicat al Renaixement i a l'Humanisme de la Breve historia de la filosofía en imágenes . Us en recoman la lectura.

Es tracta d'un comentari extens a partir de l'article de Michel Onfray "Epicuro, un remedio para la crisis". ⏭ ONFRAY: Epicuro, un remedio para la crisis També podeu llegir-lo a la ⏭ versió web de El País. El comentari ha de tenir una extensió d'entre 2 i 3 pàgines i ha de desenvolupar les següents parts: 1) EXPLICACIÓ de l'article. Fes servir els continguts desenvolupats sobre l'epicureisme. 2) COMPARACIÓ de l'epicureisme amb alguna de les altres escoles filosòfiques de l'hel·lenisme. 3) REFLEXIÓ PERSONAL sobre la filosofia tal com es planteja en aquest moment de la història de la filosofia i les idees expressades a l'article. Per tractar aquest exercici teniu disponibles, a més del apunts de l'assignatura (aula i Moodle), dues opcions: a) El capítol corresponent del llibre Breve historia ilustrada de la filosofía, que teniu a la Biblioteca de la web o que podeu accedir-hi directament a partir d'aquest ⏭ enllaç . b